Come si ascolta una conchiglia

Il senso capovolto nella medicina moderna

Gran parte delle riflessioni presentate nel testo sono scaturite negli ultimi tre anni dall'esperienza di studio presso il Corso di Sociologia I della facoltà di Sociologia dell'Università di Urbino. Ma il germe è, presumibilmente più antico, maturato in quasi vent'anni di lavoro come medico di famiglia. E ancor prima nei ricordi d'infanzia, dove l'immagine di mio padre, medico anch'egli, che sollevava i neonati con una mano e li auscultava direttamente, senza alcuno strumento, "come si ascolta una conghiglia", tingevano la professione di mito e inducevano, nella mia mente di bimbo, un desiderio di emulazione.

La medicina moderna, tecnologica e sempre più artificiale, sembra non lasciare più alcuno spazio al contatto diretto tra paziente e medico e non riconosce l'intrinseca valenza terapeutica della corrente empatica che si stabilisce tra chi si pone come curante e chi, sofferente, pone il suo bisogno. La medicina moderna ricalca i caratteri distintivi dell'attuale organizzazione sociale: contingenza, complessità, omologazione, virtualizzazione, predominio assoluto del mercato planetario e delle leggi asettiche del Capitale. E, come il sociale, la medicina moderna, sempre più rigidamente protocollata e burocratizzata, non riconosce più la specificità di ogni individuo,nè sembra accettare l'imperfezione e il limite intrinseci alla scienza biologica. Così come alla vita stessa. Per queste sue caratteristiche la medicina si allontana sempre più dal suo centro simbolico archetipo: la vita, come valore supremo, riconosciuto in ogni individuo e in ogni circostanza. Valore in quanto tale, definito esclusivamente in quanto "differenza dalla non-vita".(Piazzi). Ma medici e pazienti del mondo occidentale post-moderno, colti nel comune disagio da povertà simbolica, avvertono drammaticamente la carenza di una medicina "devota". Una medicina capace di riscattare il carattere - "umanità" dall'effetto omologante e virtualizzante delle statistiche e dal disincanto delle pianificazioni economiche del sociale. Una medicina volta a curare "non tanto il sintomo quanto l'anima". Facendosi interprete di questa esigenza diffusa, e del malessere spesso "muto" che l'accompagna, l'Autore si propone di riscoprire nella salute e nella malattia, quindi nella medicina vissuta sia dai medici che dai pazienti, altrettante "esperienze profonde di senso".